印石

　　篆刻艺术，是书法和镌刻相结合，用以制作印章的艺术，也是汉字特有的艺术形式，迄今已有三千七百多年的历史。

　　元代是文人篆刻艺术觉醒的时代。自明末文三桥、何雪渔起风气渐开，文人学士研朱弄石成为一时风雅。至有清一代，金石学大盛，篆刻艺术宗派递兴，作家云起，遂与诗、书、画鼎足而立，成为近五百年来我国文人艺术发展的重要标志之一。

　　而在清代的众多篆刻流派中，浙派一脉绵延二百余年，名家众多，流衍亦广，影响尤大。浙派是自清康乾间钱塘丁敬创派，继起者有蒋仁、黄易、奚冈，时称“武林四家”。后又有陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛及钱松四人接续而下，传其衣钵，八人同为杭州人，系出一脉，各有建树，是为印学史上彪炳千古之“西泠八家”。浙派之肇始在丁敬，而其兴盛则在八家。或工致，或雄浑，或圆劲，或苍古，师法同源而各擅其胜。

　　正因对五百年来印学影响之深，故对“西泠八家”的研究一直以来都为学界所重，而其传世作品更为历代藏家所梦寐以求。八家的活动时间跨越康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰间近两百年的时光，作品之完整流传并非易事。特别是经过丁丑兵火之难，“文物荡然，即藏印一事，亦多散佚”(高野侯《丁丑劫余印谱叙》)，一睹八家遗制，已然不可多得。在近几年的拍场中，“西泠八家”的作品偶一出现，必为藏家全力追逐。而现今为止，民间所知能集齐西泠八家篆刻印章的只有日本的怀玉印室。

　　而在艺术品拍卖市场上，所知同一场拍卖最多也只出现过其中四家的作品。而嘉德今年春拍中出现的“怀玉印室藏西泠六家篆刻作品”专题，将丁敬、蒋仁、黄易、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛这六家的作品史无前例地聚集在了一起，在业界引起不小的轰动。

　　丁敬(1695年-1765年)，浙派始祖，字敬身，号龙泓山人，晚号钝丁。工分隶，精篆刻，远承何雪渔，近接程穆倩，博采众长，气象万千。篆刻古拗峭折直追秦汉，力挽清初印坛娇媚之失；边款不用书写，以刀直下，尤为前人所未有，海内奉为圭臬。常往来于杭州、扬州间，与金农、汪启淑、明中等交往甚契。此次嘉德春拍中的这枚“采芝山人”白文小印，以缪篆入印，以切刀为之，钝朴奇崛而不迟涩，干净利落而不轻巧，在古朴的气息中透出一种轻松的味道。边款单刀刻“丙子正月过春草园刻此印，钝叟并记”。丙子年为1756年，乾隆二十一年。这年丁敬61岁，艺术已臻化境。丁敬传世作品市场上寥若晨星，此枚印章曾收录于《西泠八家印选》中，传承有序，堪称杰作。

　　蒋仁(1743年-1795年)，原名泰，因于扬州平山堂得汉“蒋仁之印”古铜印而改名，号山堂、吉罗居士。诗画皆工，行楷书最佳。蒋仁比丁敬小48岁，是八家中最得丁敬神髓而又能自有创新者，赵之谦就曾说“蒋山堂印在诸家外自辟蹊径”。嘉德春拍中的此枚“勤斯补拙”朱文印刀法自然，篆法圆转宽博，巧中寓拙，章法拟汉印而独出机杼。“拙”字下方留出的透气空间令整枚印严整的气息顿显活络。边款刻“山堂蒋仁入墨篆之，属子玉刻于邗上”，苍浑朴茂，颇得颜体书法韵致。从这段文字中，我们可以得知此枚印章乃蒋仁所篆印稿，而请他人所刻。蒋山堂一生性格耿介，少与世接，更不轻易为他人奏刀落笔，因此流传作品不多。此印曾收录于《斗盦藏印》、《日中书法的传承》，在巧与拙的用心经营中，似巧实拙，时巧时拙，妙不可言。

　　黄易(1744年-1802年)，字大易，号小松。诗人黄松石之子，工诗词，精碑版鉴别，与当时著名金石家阮元、翁方纲等过往甚密，书法绘画并为世所重。篆刻更亲受业于丁敬，兼及宋元诸家，风格娴雅遒劲，具体而微，其“小心落墨，大胆奏刀”一语对于后人篆刻启发尤大，在当时与丁敬并称“丁黄”，声名甚隆。嘉德春拍中的此枚“梅垞吟屋”朱文印篆法略变元朱文之法，线条劲健，浙派以“涩”为特点的切刀法在此变得轻快流畅；布局上则大胆舍去四边以突出四字印文的整体结构，工稳处更显生动。边款刻“小松居士为梅垞先生作，癸未中秋日”。癸未为乾隆二十八年(1763年)，黄易刚20岁，可知此印为其青年时期的作品，天分之高令人惊叹。此方印章曾收录于《西泠八家的书画篆刻》、《日中书法的传承》两部书中。

　　陈豫钟(1762年-1806年)，字浚仪，号秋堂。富收藏，擅墨拓，书画金石皆有所成。篆书得李阳冰法，篆刻专宗丁敬而兼及秦汉。法度严谨，工整秀润。喜作密行细字边款，且颇为自负。嘉德春拍中的此枚“汉槎珍藏”白文印绵密细腻，遒劲挺拔，分朱布白大方得体，深得汉铜印之趣味。边款亦是一丝不苟，典雅可喜。而从边款文字“此余壬寅岁为吴五兄同学所作赏鉴印也。细玩之，略有汉人刻铜遗意。近日酬应虽多，以此印较之，一无长进，抚三叹，不止斯技也”的感慨中，我们得知此印乃秋堂得意之作，因此在刻完此印(壬寅，1782年)的4年后还重新题跋，相当自矜。

　　陈鸿寿(1768年-1822年)，字子恭，号曼生，又号曼公、种榆道人等。工画，行书、隶书、篆书均潇洒出尘，自成一体，独步当世。有“诗文书画不必十分到家，乃时见天趣”之语，可谓是其艺术之真实写照。篆刻继“西泠前四家”之后开浙派新面，运刀如雷霆万钧，苍劲浑厚，豪迈自如，后之学浙派者多有取法。与陈豫钟齐名，世称“二陈”。此“迈庵秘笈”白文印为典型陈曼生风格，在大胆的行刀过程中不求笔画之横平竖直，曲直宽扁一任自然，浑厚跌宕，古拙浪漫，气度逼人。

　　赵之琛(1781年-1852年)，字次闲，号献父，亦作献甫，又号宝月山人。嗜金石文字，书法绘画自成家数，均极生动。篆刻直接师事于陈豫钟，然笔意则与陈曼生为近，天机所到，意趣横生，可谓集浙派之大成。浙派自丁敬起以“拙”立于印坛，传至次闲，则化拙为巧，面目趋于华美，所作边款，尤为精致。嘉德春拍中赵之琛有两方印章呈现，一方为“愿花长好月长圆人长寿”白文印，一方为“永受嘉福”朱文印，印文均为吉语，且边款纪年都为丁酉五月，为同时所作，甚为难得。两方印章风格则各异，去其拙取其巧，篆法刀法纯熟精妙；朱文印则以大篆为之，宽边细文，布置精心，古雅可喜。

　　嘉德春拍“怀玉印室藏西泠六家篆刻作品”专题中的六件印章全部成交，共取得了730.25万元的成交额，掀起了篆刻印章收藏的新一轮热潮。

　　“西泠八家”同出一脉，因时代各异，其风格亦各有变化，如蒋仁以古秀胜，黄易以遒劲胜，陈豫钟以工致胜，陈鸿寿以雄健胜，赵之琛以巧妙胜。而八家以其笔意之古健、气味之宏厚，开后世印学之新路，均不愧大家风范，印学正宗，能流传于世的真品少之又少，特别是丁敬、蒋仁等浙派开创者的作品，更是难得一见，因此取得了不同凡响的市场表现。