不久前，作古代青铜带钩专题收藏的史先生不经意间发现和购买了这件滑石戈。毕竟在收藏青铜带钩之余，史先生也偶尔涉猎部分青铜兵器。他认为，这件滑石器乃是一件青铜戈的仿制品，是为冥葬专用的。虽然这件器物有些残破，但仿制及似青铜戈原型，形神兼备，是一件难得的艺术品。该作品为长胡三穿样式：长条形的援，中部未起脊，呈弧状过度;锋为圆叶型，前部略宽;胡阑窄长，直内有残，似呈长方形，有较大的长方形穿。残长13厘米。

　　长久以来，滑石器的研究和收藏很少为人所重视。这也难怪，因为在古玩艺术品交易市场中，滑石器鲜有出现;即便偶有现身，也难以为收藏家关注和认可。然而，滑石器在中国工艺美术史上尤其是在中国丧葬史上却占有相当重要的地位。 

　　实战用的戈是古代一种金属兵器，它由援、胡、内、穿几部分组成。此种兵器最适于勾、扫和劈击。它的历史可以追溯至石器时代。早期石戈的形状很像农民割麦的镰刀，此时的石戈只有援和内。到了商周就出现了青铜戈，并成为商周直至秦汉最常见的一种具有民族特色的青铜兵器。在战车为主要作战工具的时代，戈被列为车战中的五大兵器之首。完整的戈由戈头、 柲、冒、鐏等四部分组成。用于钩啄的部位叫“援”;用于装柄的部位叫“内”;为了防止钩啄时援发生脱落，在援的根部安装了向下延伸的“胡”，在胡和内上设置孔洞，便于穿绳绑缚柄，这些孔叫“穿”;“ 柲”即是安装戈头的木柄，多为扁圆形。从商中晚期开始，戈头的形制发生变化，其一是援与胡之间的夹角逐步增大，这一变化的目的是为了增强戈头的杀伤力;其二是戈头与柲的结合方式得以改进，使得戈能够更加牢固的安装在柲上，至少在周代的时候，戈由原来的一穿、二穿以致发展到三穿和四穿，进一步增强了戈头的牢固性。到了西汉时期，由于骑兵步兵的发展，曾经称雄于车战的戈渐被戟茅所代替，到东汉时几乎绝迹。历史上，戈变化最大的部分是“胡”的出现和不断延长，“内”也逐渐从单一的固定、配重、装饰作用，发展成为明确的作战部位。因此根据此件滑石戈的造型，史先生认为它的时代大约在春秋前后，往前可以追溯到西周，往后可以触及战国。

　　从严格意义上讲，玉兵器也罢、滑石兵器也罢，都系非实用的兵器，而是一种象征兵权的礼器，是祭祀及仪仗活动的用具。在礼仪等级制度产生并日益森严的中国古代，礼仪用玉也在社会中扮演重要角色，以滑石戈为象征性的兵器，在祭祀和丧葬活动中，作为非实用性的武器和专用礼器的出现，成为以等级制度为为核心的礼制时代的标志物。由于这样一柄并不显眼的滑石戈离开了它的原出土地，它的考古价值大打折扣，唯一可以让人想象的就是，墓主人很可能是身份显赫的武将以及这件作品本身所具有的审美价值。

　　滑石雕刻工艺是中国古代传统的艺术。从新石器时代至近现代，七八千年的时间里一直长盛不衰。各类考古和文物杂志不断有所报道，在全国各地的考古发掘中，常常有历朝历代滑石艺术品出土，尤其在汉代是滑石雕刻的黄金时代。 汉代滑石冥器的数量较之先前大为增加且种类也更繁杂，不仅有仿玉器的璧、环、璜、剑饰，还有仿青铜礼器的鼎及仿日常生活用具的钵、盒、罐、杯、勺、壶、碟、灶等。由于江西和广西、广东以及湖南等地区是滑石矿藏最为丰富，因此这些省份成为滑石器出土最多的地区。记者在网上搜索获悉，湖南省博物馆藏就藏有大量汉代滑石雕刻艺术品，其中数量最多的是滑石璧。有数据显示，仅1878年进行的田野考古发掘中，50座汉墓中便有44座墓里出土滑石璧，共计63件。它们都是作为玉璧的代用品入葬的，因此湖南省博物馆藏滑石器中璧的数量最多。然而，到了东汉时期考古发现的滑石器无论数量和种类都开始下降，除了魏晋南北朝时期尚有滑石猪握和滑石俑偶然出现外，滑石雕刻艺术品的数量和品种便骤然下降。到了唐代之后便不再流行，宋元之后滑石作为一种中药和工业原料依旧为后人所继续使用。因此已经被发掘的滑石器就成为人们对中国文明史进行研究的珍贵资料。

　　中国古代是极为重视丧葬礼制的，丧葬在古代完全纳入礼法的范围，即所谓“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”(《论语·为政》)。这种丧葬制度在远古至明清一直未曾间断。古人丧葬的一大标准就是“事死如生”，所以往往需要把生前使用的实用器，或者模仿生前使用的东西制作成陪葬品陪伴死者左右。除了少量的实用器以外，大部分则是象征性的冥器，滑石器便是众多冥器中最具代表性的一种，具有太多的冥器色彩。

　　在中国古代提倡孝道而盛行厚葬，故对陪葬冥器的需求增大。而滑石由于其硬度低、易雕刻，且拥有蜡质光泽及类玉的外观，其颜色多呈现白色或淡绿色，产量巨大利于开采等诸多优点，从而成为玉器的最佳替代品。由于滑石是一种单斜晶系石质，一般多呈淡绿色、白色、米黄色，也有棕黄色、青黄色的。由于滑石光泽滋润，有玉的外观，成为广义理解的玉石，通常被研究者归入玉类。其比重为2.5~2.8，与玉差不太多，但硬度仅为摩氏1度，与玉的硬度2.5~6.5比，相差甚远。

　　虽然关于滑石器有太多的出土报道，或者有太多的馆藏展示，但据史先生说，多年来的经验说明，这种艺术品并不多见。毕竟自己喜欢高古的青铜带钩，而这类滑石器也常常与青铜类东西伴出。但往往看到的不过是些珠子或者素璧。这件滑石戈被发现时，已经残断并有缺失，但拼接起来仍不失为一件上佳的艺术品。

 　　在今天的文物艺术品收藏市场，玉和滑石是分得清楚的，其价格也有天壤之别。与玉石的温润缜密、细腻质坚、莹润亮泽相比，滑石难以比肩。但是史先生认为，与质地相比，艺术是第一位的。如果举例，湖南省博物馆藏有许多精美的滑石熏炉，像1975年长沙火车站建设工地汉墓出土的博山炉模型明器，乳白色，由器身和器盖两部分组成。器盖用浮雕和线雕相结合的雕刻手法，刻划出重重山峦，以及云烟缭绕、绚丽的自然影色。长沙杨家山186号汉墓出土的白玉色滑石薰炉，炉盖用高浮雕手法，雕出高高耸立的群峰，给人巍巍群山之感。再如汉代滑石猪，按照古代的葬俗，死者入土时，不能空手，必须握有东西，一般多是握玉猪或石猪。湖南汉墓多出石猪，人们最熟知的雕法就是“汉八刀”。湖南省博物馆有不少精美的滑石猪。这些滑石猪，雕法简洁，只寥寥数刀，就注入了饱满的生命，把猪的形象，刻划得活灵活现，栩栩如生，把猪的特点，表现得淋漓尽致!该馆藏的滑石镜也是汉墓出土的。直径9厘米~20厘米。线雕云纹、连弧纹、草叶纹，有的刻有铭文。长沙汉墓出土的另一件滑石镜，内区线雕一蟠龙，苍劲有力;外区线雕漫卷流云，给人以风起云涌、气势磅礴之感。记者记起，前不久曾有网友调侃称,1956年西安市东郊韩森寨M45唐墓出土的滑石兔为“鼠标”，使得陕西省博物馆为此“严重声明绝非鼠标”。虽然作为趣谈，但这只产生于千年之前的滑石作品，把兔子刻画得栩栩如生、憨态可爱!

　　史先生最后说，滑石器虽然普通、虽然相对价廉，但一定是可遇而不可求的艺术品!