津门霍春阳，水墨花鸟画大家也。而立之年，以《迎春花》名动海内，启艺术之春。国门洞开，新潮涌动，惑于时，遂请益受教于新儒，精研先贤经典，受道，悟抱一体圆之至理，欣然有得，每云：西方思维有对，中国思维无对。中国人抱一为天下式，以不变应万变，所谓“千山千水千才子，一天一地一圣人”，以一笼千，以一贯千，以一通千，以一驭千，天人合一，大化流衍，心灵运行非直线，非平面，而为珠圆之体。圆珠虽小可鉴包六和，故形之混简完备者，无过于圆，圆像体道，无极而太极。诗论云：好诗字句如珠圆。由此悟出，好的笔墨也要流美圆转如弹丸。

　　抱一体圆，是大境界，极高明而道中庸，霍春阳以“柔丽平中正”五字表出，且治一闲章，钤于得意画作之上。吾观其画，实为五字之注脚。只鸟片石，幽秀清远，疏花简叶，空灵虚静，淡墨干笔，简约疎淡，形简神完，笔精墨妙。识者称其为当代逸品。清人恽寿平尝云：“逸品其意难言之矣。”庸者或以为逸人逸品乃狂狷之徒高蹈远引之所托也，愤世游世出世，修洁一身，明哲保生而已。达者则知，真逸人真逸品者，乃有感于造化之理，至静且深，非简之入微，洗尽尘滓，幽情秀骨，思在天地，则不能默契造化而与天地精神独往来，故尔其为人也，简约深静，独存孤迥，素处以默，妙机其微，于道术分裂之时代，以抱一体圆之修证而图匡扶乱世，以雅言君子，著手成春之艺作而正人养心，此实在是大入世之大儒者也。其所涉笔，不必言志，毋需托物，芳草不必美人，修竹不必君子，只须以圆转流美之笔墨，平淡冲和之境界随物宛转，著手成春矣！此所谓大德役小德，大智润小智者也。世道人心，不必由此而洗革；芸芸众生，或可披图而畅神。神之畅，达于中和平淡，则自在松弛，四时皆春焉！

　　春阳灼灼，桃花盛开。凤凰来仪，霍霍其鸣。谨为序。